殷夫:献出爱情和生命的革命诗人
作者：
殷德寅
分类：
精品阅读
子类：
国学·古风
“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛！”这首名为《格言》的诗，至今广为传诵。它的作者是匈牙利爱国诗人裴多斐，译者则是“左联五烈士”之一的革命诗人殷夫。为了祖国的独立和自由，殷夫毅然决然地献出了爱情和生命，用实际行动实践了《格言》。
殷夫是笔名，原名徐祖华，曾用过的笔名还有白莽、任夫等。他于1909年6月11日出生于浙江象山的一户农家，14岁到上海民立中学读初一时，就开始练习写诗，现存有《放脚时代的足印》组诗（计8首小诗）。1925年，他经受了“五”运动的洗礼，并接触到一些共产党人，迅速成长为在暴风雨中搏击长空的一只海燕。“五”是他立志革命的起点，“五”深印其脑际，直到四年后他还在《血字》一诗中激昂地高歌：“五哟，/ 立起来，在南京路走！/ 把你血的光芒射到天的尽头，/ 把你刚强的姿态投映到黄浦江口，/ 把你洪钟般的预言震动宇宙！”
1926年7月，殷夫越级考入上海浦东中学读高二，积极参加革命活动并加入了中国共产党。也就在这一年的夏季，殷夫初浴爱河。是他的小姐姐徐素云有心搭桥，让他与少女盛淑真通信了。
1927年春，殷夫勇敢地参加了上海工人的第三次武装起义，接着又目睹了“四·一二”反革命暴行，受到强烈震撼。不久，他因一个国民党员的告密而被捕。狱中他写下诗歌《在死神未到之前》，悲愤地宣告：“牢狱应该是我们的家庭，/ 我们应该完结我们的生命，/ 在森严的刑场上，/ 我的眼泪绝不因恐惧而洒淋！”在诗中他还向女友盛作了告别：“朋友，告别了，亲爱的，/ 快去，了解了革命，/ 努力的做人去，/ 别空望着我的心影！”
殷夫被囚禁了三个月，险遭枪毙，后被其大哥徐培根（当时担任国民革命军总司令部参谋处长）保出。1928年初，殷夫加入了“太阳社”，这是党领导的文艺团体。诗歌《在死神未到来之前》就登载在“太阳月刊”的4月号上，这是殷夫第一次公开发表诗作。同年夏，殷夫第二次被捕，因其大哥已出国，即由大嫂托人保释，回到家乡象山。因联系中断，他并不知道，此前盛已应邀到徐素云主办的象山女子小学任教了。殷夫的母亲知道她与殷夫相恋的事，但反对他们结合，原因竟是所谓二人“八字相克”。另一方面，殷夫因两次被捕而不想连累于盛，曾在当年8月于狱中写下《宣词》：“我不能爱你，我的姑娘！”这样，当殷夫一见到亭亭玉立、娴雅可人的盛时，尽管心有所动，依然克制了激情，在母亲的冷眼之下，只对盛点头微笑而已。此后，在二人共事的四个月中，殷夫也未与盛单独叙谈过，只将无奈与痛苦集于一身。在欲爱不能、欲罢还休的挣扎之下，盛最终选择了离开。殷夫闻讯，悲从中来：“但我有一句话留你，/ 你第一个勾起我纯洁爱念。/ 姑娘你别徒流悲伤泪水，/ 眼泪只会增添你胸中块垒，/ 向前去呵，/ 创造去，你幸福的将来。”
1929年初，殷夫回到了上海，因一时未找到党组织，过着流浪生活。他内心仍十分挂念盛，曾写有《想着她》等诗。春节前夕，殷夫给盛写了信，对她在象山所受的委屈深表歉意，望能原谅，重叙友情。盛马上提笔回信，二人又恢复了通信联系。后来，殷夫与党组织接上关系，并写下最能体现其崇高精神境界的诗《别了，哥哥》，这是他向党的庄严宣誓，也是他向旧世界猛烈宣战的武器。他鄙薄统治者“荣赏的爵禄，或是纸糊的高帽”。为了追求真理，他不惧前面的“危崖荆棘”，不惧“冰雹风雪”，不惧“黑的死，和白的骨”：“别了，哥哥，别了，/ 此后各走前途，/ 再见的机会，/ 当我们和你隶属着的阶级交了战火。” 殷夫与身为国民党高官的大哥决裂了，家庭立即断绝了对殷夫的接济。他不能再在同济大学读书了，只能依靠微薄的稿费为生。他虽清贫，但革命意志更加坚定。这年5月1日，他按照党组织的部署，参加了上海工人的罢工示威游行，沿途领呼口号，散发传单，并率领工人队伍冲破反动军警的阻拦，向前，向前……。他在5月5日作诗《一九二九年五月一日》，坚定地宣称：“未来世界是我们的，/ 没有刽子手断头台绞得死历史的传递！”
6月，殷夫第一次拜会了鲁迅，此后即频繁地联系了。9月，殷夫接到盛的来信，告知已如愿考取上海女子法学院，并正式使用了“盛孰真”这个名字。殷夫闻此喜讯，立即赶到学校去看她，微笑着紧握双手，从此才真正开始了交往：有时相会于盛的宿舍，有时游玩于吴淞海滨……但每次相聚的时间都不会太长。殷夫说的话都不多，主要是听盛讲述校内一些情况。一天，殷夫把她带到自己的十分简陋的住处，让她坐在屋内唯一的一张椅子上，站在她的身旁，用力握着她的手，以炽热的目光凝视着她，久久无言，最后问盛：“你现在知道不知道我的心？”盛说：“我现在完全知道了。我一直羡慕你的才华，感谢你多年来对我的帮助。我没有爱过任何人，把心一直留给你。但我们之间的阻力太大了，难以实现这个愿望。” 殷夫说：“这不是主要原因。”说完就沉默了。盛追问他为什么？他沉思着慢慢地说：“这以后告诉你吧，你总会明白的。”
从同年10月起，殷夫专门从事共青团的工作，在共青团中央宣传部任干事，负责编辑团中央的机关刊物《列宁青年》。他以艺术的笔触，不断创作红色鼓动诗以及小说、散文等作品，一年内计写28篇之多。
进入1930年以后，白色恐怖日益严重，殷夫与盛的联系也越来越少了；即使见了面，走在马路上，殷夫也总要与她保持一段距离，以防不测。只有一次是例外，那是阴沉的一天。他俩散步于梧桐树下，由于殷夫意识到这可能是与盛最后一次见面，所以一反常态，要盛挨着他走，想与盛谈内心的苦衷，但还是没有说就匆匆地走了。殷夫其实想说：“……姑娘，/ 原谅我这罪人，/ 我不配接受你的深情，/ 我祝愿着你的灵魂，/ 并愿你幸福早享趁着青春。/ 我不是清高的诗人，/ 我在荆棘上消磨我的生命，/ 把血流入黄浦江心，/ 或把颈皮送向自握的刀吻。”（《写给一个姑娘》）。就这样，殷夫为了全身心地投入革命斗争，也为了盛一生的安宁与幸福，毅然决然地与他心爱的初恋情人盛孰真分别了，时在1930年的初春。
这时，殷夫与鲁迅等人正忙于成立“中国左翼作家联盟”。之后，殷夫就在“左联”刊物《萌芽》、《拓荒者》、《巴尔底山》上发表许多充溢着革命豪情的诗作。同时，殷夫还自编诗集《孩儿塔》，收录了1924—1929年间所写的65首诗。鲁迅曾为诗集作序。殷夫一生共写诗110多首，其中大部分是激情洋溢的红色鼓动诗，富有强烈的战斗性，并彰显出文采之上天才的真正价值，在中国文学史和革命史上留下了辉煌的一页。
1931年1月17日，殷夫因从事革命活动而被捕，2月27日被国民党反动派秘密杀害于上海龙华，年仅22岁。今年是殷夫牺牲的80周年。他用短暂而光辉的一生，唱出了《格言》的最强音，也赢得了人们永远的尊敬和怀念。
（摘自《文史杂志》）
殷夫是笔名，原名徐祖华，曾用过的笔名还有白莽、任夫等。他于1909年6月11日出生于浙江象山的一户农家，14岁到上海民立中学读初一时，就开始练习写诗，现存有《放脚时代的足印》组诗（计8首小诗）。1925年，他经受了“五”运动的洗礼，并接触到一些共产党人，迅速成长为在暴风雨中搏击长空的一只海燕。“五”是他立志革命的起点，“五”深印其脑际，直到四年后他还在《血字》一诗中激昂地高歌：“五哟，/ 立起来，在南京路走！/ 把你血的光芒射到天的尽头，/ 把你刚强的姿态投映到黄浦江口，/ 把你洪钟般的预言震动宇宙！”
1926年7月，殷夫越级考入上海浦东中学读高二，积极参加革命活动并加入了中国共产党。也就在这一年的夏季，殷夫初浴爱河。是他的小姐姐徐素云有心搭桥，让他与少女盛淑真通信了。
1927年春，殷夫勇敢地参加了上海工人的第三次武装起义，接着又目睹了“四·一二”反革命暴行，受到强烈震撼。不久，他因一个国民党员的告密而被捕。狱中他写下诗歌《在死神未到之前》，悲愤地宣告：“牢狱应该是我们的家庭，/ 我们应该完结我们的生命，/ 在森严的刑场上，/ 我的眼泪绝不因恐惧而洒淋！”在诗中他还向女友盛作了告别：“朋友，告别了，亲爱的，/ 快去，了解了革命，/ 努力的做人去，/ 别空望着我的心影！”
殷夫被囚禁了三个月，险遭枪毙，后被其大哥徐培根（当时担任国民革命军总司令部参谋处长）保出。1928年初，殷夫加入了“太阳社”，这是党领导的文艺团体。诗歌《在死神未到来之前》就登载在“太阳月刊”的4月号上，这是殷夫第一次公开发表诗作。同年夏，殷夫第二次被捕，因其大哥已出国，即由大嫂托人保释，回到家乡象山。因联系中断，他并不知道，此前盛已应邀到徐素云主办的象山女子小学任教了。殷夫的母亲知道她与殷夫相恋的事，但反对他们结合，原因竟是所谓二人“八字相克”。另一方面，殷夫因两次被捕而不想连累于盛，曾在当年8月于狱中写下《宣词》：“我不能爱你，我的姑娘！”这样，当殷夫一见到亭亭玉立、娴雅可人的盛时，尽管心有所动，依然克制了激情，在母亲的冷眼之下，只对盛点头微笑而已。此后，在二人共事的四个月中，殷夫也未与盛单独叙谈过，只将无奈与痛苦集于一身。在欲爱不能、欲罢还休的挣扎之下，盛最终选择了离开。殷夫闻讯，悲从中来：“但我有一句话留你，/ 你第一个勾起我纯洁爱念。/ 姑娘你别徒流悲伤泪水，/ 眼泪只会增添你胸中块垒，/ 向前去呵，/ 创造去，你幸福的将来。”
1929年初，殷夫回到了上海，因一时未找到党组织，过着流浪生活。他内心仍十分挂念盛，曾写有《想着她》等诗。春节前夕，殷夫给盛写了信，对她在象山所受的委屈深表歉意，望能原谅，重叙友情。盛马上提笔回信，二人又恢复了通信联系。后来，殷夫与党组织接上关系，并写下最能体现其崇高精神境界的诗《别了，哥哥》，这是他向党的庄严宣誓，也是他向旧世界猛烈宣战的武器。他鄙薄统治者“荣赏的爵禄，或是纸糊的高帽”。为了追求真理，他不惧前面的“危崖荆棘”，不惧“冰雹风雪”，不惧“黑的死，和白的骨”：“别了，哥哥，别了，/ 此后各走前途，/ 再见的机会，/ 当我们和你隶属着的阶级交了战火。” 殷夫与身为国民党高官的大哥决裂了，家庭立即断绝了对殷夫的接济。他不能再在同济大学读书了，只能依靠微薄的稿费为生。他虽清贫，但革命意志更加坚定。这年5月1日，他按照党组织的部署，参加了上海工人的罢工示威游行，沿途领呼口号，散发传单，并率领工人队伍冲破反动军警的阻拦，向前，向前……。他在5月5日作诗《一九二九年五月一日》，坚定地宣称：“未来世界是我们的，/ 没有刽子手断头台绞得死历史的传递！”
6月，殷夫第一次拜会了鲁迅，此后即频繁地联系了。9月，殷夫接到盛的来信，告知已如愿考取上海女子法学院，并正式使用了“盛孰真”这个名字。殷夫闻此喜讯，立即赶到学校去看她，微笑着紧握双手，从此才真正开始了交往：有时相会于盛的宿舍，有时游玩于吴淞海滨……但每次相聚的时间都不会太长。殷夫说的话都不多，主要是听盛讲述校内一些情况。一天，殷夫把她带到自己的十分简陋的住处，让她坐在屋内唯一的一张椅子上，站在她的身旁，用力握着她的手，以炽热的目光凝视着她，久久无言，最后问盛：“你现在知道不知道我的心？”盛说：“我现在完全知道了。我一直羡慕你的才华，感谢你多年来对我的帮助。我没有爱过任何人，把心一直留给你。但我们之间的阻力太大了，难以实现这个愿望。” 殷夫说：“这不是主要原因。”说完就沉默了。盛追问他为什么？他沉思着慢慢地说：“这以后告诉你吧，你总会明白的。”
从同年10月起，殷夫专门从事共青团的工作，在共青团中央宣传部任干事，负责编辑团中央的机关刊物《列宁青年》。他以艺术的笔触，不断创作红色鼓动诗以及小说、散文等作品，一年内计写28篇之多。
进入1930年以后，白色恐怖日益严重，殷夫与盛的联系也越来越少了；即使见了面，走在马路上，殷夫也总要与她保持一段距离，以防不测。只有一次是例外，那是阴沉的一天。他俩散步于梧桐树下，由于殷夫意识到这可能是与盛最后一次见面，所以一反常态，要盛挨着他走，想与盛谈内心的苦衷，但还是没有说就匆匆地走了。殷夫其实想说：“……姑娘，/ 原谅我这罪人，/ 我不配接受你的深情，/ 我祝愿着你的灵魂，/ 并愿你幸福早享趁着青春。/ 我不是清高的诗人，/ 我在荆棘上消磨我的生命，/ 把血流入黄浦江心，/ 或把颈皮送向自握的刀吻。”（《写给一个姑娘》）。就这样，殷夫为了全身心地投入革命斗争，也为了盛一生的安宁与幸福，毅然决然地与他心爱的初恋情人盛孰真分别了，时在1930年的初春。
这时，殷夫与鲁迅等人正忙于成立“中国左翼作家联盟”。之后，殷夫就在“左联”刊物《萌芽》、《拓荒者》、《巴尔底山》上发表许多充溢着革命豪情的诗作。同时，殷夫还自编诗集《孩儿塔》，收录了1924—1929年间所写的65首诗。鲁迅曾为诗集作序。殷夫一生共写诗110多首，其中大部分是激情洋溢的红色鼓动诗，富有强烈的战斗性，并彰显出文采之上天才的真正价值，在中国文学史和革命史上留下了辉煌的一页。
1931年1月17日，殷夫因从事革命活动而被捕，2月27日被国民党反动派秘密杀害于上海龙华，年仅22岁。今年是殷夫牺牲的80周年。他用短暂而光辉的一生，唱出了《格言》的最强音，也赢得了人们永远的尊敬和怀念。
（摘自《文史杂志》）
